English
AA
Центральное Интернет ТВ

ВсеХудожественные фильмы > Экранизация, Драма, Военный

Производство: СССР, 1956
Режиссер:
В ролях: , , , , , , Леонид Ковылин, Юрий Романов, , , , В. Синицын, Кирей Жаркимбаев, Т. Сардарбекова, , , , , С. Солоницкий, Николай Головин,
Награды: Каннский кинофестиваль
Номинации: Каннский кинофестиваль

По рассказу Б. Лавренева. По белым пескам Средней Азии движется отряд красноармейцев. На боевом счету у лучшего стрелка отряда Марютки сорок убитых белогвардейцев. В последней перестрелке взят в плен поручик Говоруха-Отрок. Он станет сорок первым в ее послужном списке, когда они один на один останутся в пространстве песка, неба, моря и сложных чувств.
Награды:
Каннский кинофестиваль, Специальная награда, 1957.
Номинации:
Каннский кинофестиваль, Золотая пальмовая ветвь, 1957... Смотреть фильм "Сорок первый" на онлайн ТВ.

Комментарии (3)

  • 10 апр 2017 18:33

    «Сорок первый» — художественный фильм режиссёра Григория Чухрая, снят по одноимённой повести Бориса Лавренёва. Вторая экранизация повести после фильма Якова Протазанова, 1927. Действие происходит в годы Гражданской войны....Вторая экранизация повести Бориса Лавренева «Сорок первый» стала не только одним из самых знаковых советских фильмов середины 1950-х, но и снискала мировое признание, удостоившись в Каннах специальной премии «За оригинальный сценарий, гуманизм и романтику». Режиссер-дебютант Григорий Чухрай при поддержке своего великого современника, оператора Сергея Урусевского создал выразительную кинопанораму пустыни, моря и острова любви, куда поместил Народного артиста СССР Олега Стриженова и недавнюю выпускницу ВГИКа Изольду Извицкую. И Чухрай как-то аккуратно нарушил русскую пословицу о «первом блине»....Что, пожалуй, поражает?? Задумать в начале 1950-х показать поручика БЕЛОЙ армии не одним из представителей сплошь прогнившего, недостойного, подлого общества приверженцев царской России, а… показать его человеком, наделенным достоинствами, с моральными принципами и, в целом, по-человечески скорее привлекательным — это было, мягко говоря, нехарактерно для того периода. Но Чухрай знал, о чем говорит, т. к. он (участник ВОВ) понимал каким может быть враг не понаслышке....Но,что главное, Чухрай не делает «политический» фильм в угоду кому-то или ленту, наполненную «нужной» идеологией. Он создает живое полотно о людях. И поэтому его интересно смотреть и сейчас. К тому же, не стоит забывать, что «Сорок первый» задумывался еще в 1955-м , т. е. до ХХ съезда КПСС. Поэтому подобное может быть простительно....
    Чухрай сотворил маленькое чудо. Причём чудо это было возможно, пожалуй, только тогда. Ибо до того времени если белый — то сволочь, гад и негодяй, а если красный — то образец в труде и в бою. Сейчас такой фильм тоже не снять невозможно (да пожалуй , и некому), ибо красные и белые поменялись местами. На мой взгляд, это означает, что для многих людей гражданская война не закончилась. Просто одни лишний раз хотят напомнить кто победил, другие же пытаются реабилитироваться, вот только эта реабилитация смахивает на реваншизм....
    Но не буду углубляться во всю эту политическую галиматью. К этому, кстати, призывает сам фильм. Если приглядеться, то можно увидеть, что в нём нет положительных героев. И вообще фильм очень чётко даёт понять, что в любой гражданской войне участвуют не две, а четыре стороны. Условно левые, правые, мирное население и природа. При этом, пока левые и правые решают свои дела — страдает мирное население. Как от тех, так и от других. И только природа доказывает, что человек с любой из враждующих сторон — юнит. Безликая единица, которая природе безразлична. Всё равно кого топить в море или жарить в песках....Она верила в новый волшебный прекрасный мир, верила, потому что больше ничего другого у нее не было, ничего она не знала и не любила так, как борьбу, войну, постоянное сражение. Зачем задумываться? Ведь всё понятно: белые — враги, угнетатели, эксплуататоры, их нужно уничтожать. Идеалистка? Несомненно. Фанатичка? Да. Имеет ли зритель (хоть тогда, хоть сейчас ) право осуждать ее? Не знаю. Я иногда завидую людям, которые видят мир исключительно в черных и белых красках, никаких полутонов, лишних цветов, ярких пятен, не вписывающихся в их стандартное восприятие реальности, смещений и смешений. Ведь так все понятно, к чему усложнять — видеть тоньше, глубже, более критично, не зашоренно, размышлять самостоятельно, а не принимать готовые идеи на веру и отдавать жизнь во имя фантома, не существующего и никогда не существовавшего. В этом счастье Марютки и одновременно ее самая большая трагедия....Но по мере построения социализма, как оказалось, классовая борьба обостряется, как скажет позже один небезызвестный "отец народов". Общеизвестная сентенция — любая идея, возведенная в абсолют, есть зло. (Это еще через полвека один не очень скромный еврей всем объяснил, что "Возглавляя партии и классы, лидеры вовек не брали в толк, что идея, брошенная в массы, - это девка, брошенная в полк..."). Но что делать тем, для кого следование этой идее, a кому-то кажущейся нелепой, составляет смысл всей жизни, потому что иначе можно захлебнуться и утонуть в своей внутренней пустыне?....По этим критериям фильм вполне можно признать великим. Идеология в нём не то что бы заправляет — он буквально состоит из неё. Финал фильма — горький, трагичный, но переполненный идеологическим подтекстом. Главная героиня почти без сомнений переступает через личные чувства ради лучшего будущего для новой страны. Должно быть такая неожиданная, но правильно — революционная концовка в своё время снискала одобрение у партийных идеологов и в немалое количество умов вселила убеждение, что лучше быть верным, чем счастливым. Однако, если приглядеться — всё ни так уж и просто. Героиня — молодая, бойкая, красная солдатка является воплощением умственной ограниченности (но сыграна она прекрасно), при любой неловкой для неё ситуации сводит разговор к лозунгам о том, что белые — гады, неженки, неудачники, а коммунисты такие распрекрасные. В первый раз это выглядит логично. Во второй раз смешно, а в третий и последующий разы незаидеологизированный зритель (но это не я в начале 1960-х) начинает понимать, что это неспроста авторы сделали её такой. В то же время белый поручик-аристократ не раз демонстрирует свою глубокомысленность, понимание неких тонкостей жизни, кроме того, как мне видится, он относится ко всей ситуации гораздо адекватнее всех остальных персонажей. И его убивают. Он был единственным осмысливающим происходящее человеком, на его фоне и главная героиня и все её коллеги смотрелись как умственно — неполноценные боевые роботы с парой — тройкой заготовленных идеологами на все случаи жизни фраз. И его убивают! Лучшей иллюстрации промытых мозгов, без гротеска, без излишней трагедийности, без изображения тупости, просто и не сыскать на всём белом свете. Это было исполнено тонко, гармонично, мастерски....И все это выливается в любовь и философско-исторические споры. Последнее на фоне первого выглядит крайне неубедительно как с той, так и с другой стороны, а современному зрителю вообще , поланаю, непонятна природа этих споров, которые по сравнению с искренним и сильным чувством, натуральный хлам. Кино не выбивается из целого ряда подобных картин по форме — наличие правильных лозунгов, боевые и стойкие красноармейцы, прогнившая насквозь буржуазия и интеллигенция и завораживающий голос за кадром....Играли и Изольда Извицкая, и Олег Стриженов просто восхитительно. Фильм очень тонкий, и в диалогах выражено лишь немногое, всё самое важное — во взглядах, движении губ, деталях, которые вовсе нельзя уловить и определить, но которые говорили больше, чем могли бы передать десятикратно более длинные тексты. Как дивно сочетает Извицкая в одном образе наивную чувствительную девочку и сильную женщину, понявшую что-то самое главное в жизни. Как точно Стриженов позволяет подростку-максималисту проявиться сквозь лоск, образование и жизненный опыт.... Вероятно, это был один из первых советских фильмов, где так остро ставилась проблема нравственного выбора. Героиня в итоге, выдержала, не сломалась. Полагаю, снимали бы сегодня - финал был бы прямо противоположный: любовь пересилила бы долг....Хотя, убить любимого - вот так героиня... и при чем здесь "герои" ,сегодняшние или вчерашние... когда жизнь человеческая ценится ниже пресловутого долга... всегда была-и есть- и будет- человечность, и бесчеловечность, прикрывающаяся лозунгами. чему может научить "несломанная героиня", когда она сама сломана передрягами века. Да и устоять сложно было, удержать в себе любовь, как высшее, а не как страсть, всегда сложно....Тут я должен признать, нечасто уделяю достаточно внимания представителям важной кинематографической профессии, ОПЕРАТОРАМ, но «Сорок первый» — один из тех фильмов, где оператора невозможно не упомянуть. Великий Сергей Урусевский проделал потрясающую работу — каждый, буквально каждый кадр построен идеально. Этим фильмом нужно любоваться, затаив дыхание. Помимо композиции, великолепно использован цвет — особая контрастность делает каждый оттенок неслучайным, выразительным: серо-белая пустыня, по которой бредут красногвардейцы в таких же серых выцветших шинелях; чернота ночи, в которой ярко-алый костёр резко обрисовывает контуры лиц; густая синева штормового моря и чёрный силуэт утлого судёнышка; светло-голубая и нежно-кремовая гамма счастливых дней на острове…По поводу старого протазановского немого фильма от 1957 с первой женой Ивана Пырьева Адой Войцик (по иронии судьбы, художественного руководителя дебютанта Чухрая) в главной роли. титры составляют очень малую толику лавреневского текста. Интересно, что там тоже присутствует вторая сюжетная линия. Правда, это не погоня. Есть вставной эпизод с жирными белогвардейскими рылами, пьющими водку и рассуждающими о том, что "надо создать базу на острове - тогда большевики туда ни ногой". После чего следует эпизод разведывательного полёта над островом белогвардейского лётчика на аэроплане, которому иступленно машут руками Марютка с поручиком. Т.е. создана некая предыстория появлению белых на баркасе. Что ещё характерно, фильм, в отличие от повести и чухраевского фильма, не заканчивается "плачем над телом".... Показано, как белые сходят из лодки на берег и задают Марютке вопросы "В чем дело? Кто это?" (по поводу убитого). Далее камера показывает трогательное заплаканное лицо Марютки. А заканчивается фильм крупным планом невесть откуда взявшегося на песке... погона, хотя до этого на остатках мундира у Говорухи погон не было. Известно, что самому Лавреневу фильм не понравился, и он требовал удалить своё "честное имя" из титров "истории шальной бабы с разыгравшейся физиологией" примерно так же, как через 30 лет требовал сценарист Григорий Колтунов из "белогвардейской стряпни". Но мне фильм показался небезынтересным. Коваль-Самборский, как Говоруха, против Стриженова, конечно, просто никто. А вот Ада Войцик, на мой взгляд, не менее чувственна и женственна, чем Изольда Извицкая, т.е. совсем не такая неотесанная стремная девчонка, какой Марютка подана у Лавренева....Фильм увидели 25.1 млн советских зрителей и еще люди из 8 других стран мира; KP=7.872; IMDB=7.800; Рекомендую и сегодня тоже рекомендую....PS Фильм НИКОГДА не клали в СССР на полку. Для самых интересующихся. На сайте картины помещена Стенограмма обсуждения фильма «Сорок первый» на заседании художественного совета «Мосфильма» от Августа 1956 Председательствовал Иван ПЫРЬЕВ

  • 05 июл 2012 11:38

    Не знаю откуда такие предположения, но я его впервые увидел в кинотеатре "Спутник" в 1964 г. На показ этого фильма водили весь класс.Патриотическое воспитание называлось.

  • 05 июл 2012 09:55

    Очень интересный фильм. Особенно - если учесть, что он был снят в 1956 году (и лет 30 его не выпускали в прокат)

Добавить комментарий


Контакты
Обратная связьShare on Google PlusShare on FacebookShare on VKShare on OdnoklassnikiShare on TwitterOther
Share on Google PlusShare on VKShare on OdnoklassnikiOther