Центральное Интернет ТВ
Was succssesfully submited and will be send in a one hour
Производство: Россия, Нидерланды, Германия, 2012
Режиссер: Йос Стеллинг
В ролях: Рената Литвинова, Сергей Маковецкий, Максим Ковалевский, Леонид Бичевин, Светлана Светличная, Сильвия Хукс, Дитер Халлерворден, Анри Гарсэн, Ева-Мария Курц, Пауль Шласе

Николай возвращается в заброшенный отель, где пятьдесят лет назад он встретил свою единственную любовь. Охваченный воспоминаниями, он заново переживает трагическую историю своей юности, являясь одновременно рассказчиком и героем повествования. Действие разворачивается в трех временных пластах - в конце XIX века (времена юности героя), в пятидесятые годы XX века и в наши дни... Смотреть фильм "Девушка и смерть" онлайн.
Оценка (116 чел.):
  • Длительность: 122 мин.
  • Дата/время выхода в эфир: 27 Май 2013 23:00
  • Язык озвучивания: Русский
  • Худ. фильм Девушка и смерть. Скриншот #1
  • Худ. фильм Девушка и смерть. Скриншот #2
  • Худ. фильм Девушка и смерть. Скриншот #3
  • Худ. фильм Девушка и смерть. Скриншот #4
  • Худ. фильм Девушка и смерть. Скриншот #5
  • Худ. фильм Девушка и смерть. Скриншот #6
  • Худ. фильм Девушка и смерть. Скриншот #7
  • Худ. фильм Девушка и смерть. Скриншот #8
  • Худ. фильм Девушка и смерть. Скриншот #9
  • Худ. фильм Девушка и смерть. Скриншот #10

Комментарии (54)

в 19-м веке (до эпохи новорусских) стихи, даже и в 20-м *Я Помню Чудное Мгновенье* знали наизусть и не открывали томик Пушкина чтобы процитировать - Смешно и глупо, и стыдно. До чего дошла русская культура

2013-09-16 21:37:04

Фильм потрясающий, в меру печальный, но не депрессивный, трагический, но не истерический. Хотя думаю, что он скорее женский, мужчинам мне кажется, он будет скучен. Очень понравилась немногословность персонажей, как будто за них говорит музыка, которой в этом фильме много. Пожалуй это самый лучший фильм, который я посмотрела за последнее время.

2013-07-01 14:26:37

==alex5161 2" ==Арт-ха́ус или артхаус (англ. Art house, букв. «дом искусств»; также называемый «art cinema», «art movie» или «art film») — направление в кинематографе. Включает в себя некоммерческие, экспериментальные, «авторские» фильмы, не рассчитанные на широкую аудиторию.

2013-06-21 12:37:55

==alex5161 2== Не волнуйтесь вы так. Если вас не устраивает моя аргументация, зачем переходить на меня лично ? Фильм принял участие в фестивале " Другое кино", само название которого, говорит, что это авторское кино или артхаусное, что суть одно и тоже. Из источников: " На основе авторской теории сформировались такие понятия, как «артхаус» и «независимое американское кино»." Вы можете обьяснить разницу между авторским а артхаусным кино ? Обьясните (себе). В интернете есть материал об этом фильме,как об артхаусе, в кино-театр точка ру. Этот источник недостаточно авторитетен для вас? А я не знаю кто такая Александра Рогова. И вам больших успехов в труде и личной жизни.

2013-06-21 12:23:08

-2 Salem ===== >> ... авторские (артхаусные) фильмы ... Ну и артхаус (авторское кино)... << артхаус = авторское <--- НЕВЕРНО!!! ----------------------------------------- >>..."авторитетная личность"(чье досье,однако, не удалось обнаружить в интеренте),..<<< ---- 10 строк из Гугл привели меня к: << Анастасия Рогова ... Редактор раздела «Культура» АиФ.ru >> -- Я надеюс, АиФ достаточно уважаемая для Вас 'медиа'?! ------------------------------------- >> вот и этот фильм стоил продюсерам $3.5млн, по нынешним меркам немного. ... не расчитано на широкую аудиторию, а кассовые сборы around $78тыс, согласитесь, никак не указывают на широкую аудиторию. << --- Ваша аргументация - отдельный артхаус!!! (т.е. любое отстойное кино - артхауз! -- Фантастика! (Надо бы информировать киношных спецов, что артхаузу наконец-то найденно конкретное и однозначное определение!)) ======================== Мне неинтересны бессмысленные пререкания. Я больше эту тему не обсуждаю. ................. Успехов (в логике, в частности!)

2013-06-21 11:38:32

==alex 5161 2=="Причем, подходящее не зрительской аудитории кинофестивалей, а той, которая ходит на прокатное кино",==== говорит,как вы ее называете "авторитетная личность"(чье досье,однако, не удалось обнаружить в интеренте), а " Девушка и смерть" тем временем едет в Петербург на ФЕСТИВАЛЬ АВТОРСКОГО кинематографа "Другое кино". Авторского, как вы заметили в фильме много, сам режиссер рассказывает, что :"Отражения 19-го века (декорации, костюмы, использование цвета) правдивы только отчасти, потому что мы видим их сквозь призму субъективного видения старого Николая. Мы позволяем себе некоторые вольности, и благодаря этому фильм не станет жертвой навязчивой аутентичности. Попадая в 19 век, в котором разворачивается эта любовная история, мы погружаемся в воображаемый мир, который дает нам гораздо больше возможностей, чем настоящее." Это об авторстве. Как правило, авторские (артхаусные) фильмы - малобюджетны, вот и этот фильм стоил продюсерам $3.5млн, по нынешним меркам немного. Ну и артхаус (авторское кино) не расчитано на широкую аудиторию, а кассовые сборы around $78тыс, согласитесь, никак не указывают на широкую аудиторию. Может знаменитый нидерландец, владелец артхаусных кинотеатров у себя на родине, и хотел сделать мейнстримовский фильм, но получился опять артхаус. Вобщем, хотели, как лучше,а вышло как всегда, и вот это уж точно русская тема.

2013-06-20 23:25:09

2 Salem: ----- Давно собирался проверить Ваше заявление >> ...Этот режиссер снимает артхаус. И эта картина и предыдущая " Душка" - типичное артхаусное кино. << которое так размашисто намекает, что я полный нерух. Вот, поискал, как этот фильм осмысляется экспертами, и не перепутал ли я что понимается артхаузом: (Аргументы и Факты; Анастасия Рогова, Опубликовано 25 апреля 13; есть онлайн) ------------------------- << ... Надо признать, что тут Стеллинг прав. Отнести к арт-хаусу фильм сложно. Конечно, никто не может с уверенностью дать четкое определение тому, что такое арт-хаусное кино, но зато можно с уверенностью сказать, что такое — не арт-хаус. «Девушка и смерть» — не арт-хаус. Во всяком случае, в нашем привычном понимании этого жанра. Это, скорее типичное кино «про любовь». Причем, подходящее не зрительской аудитории кинофестивалей, а той, которая ходит на прокатное кино ...>> ---------------------------------- Можете не извинятся. Но я рад, что мое неграмотное и не сверенное со спецами ощущение нашло подтверждение авторитетной для многим 'знатоков' личностью.

2013-06-20 21:26:38

Ув. Днепр, если вы все еще сомневаетесь был ли мальчик, можете посмотреть обсуждение фильма в присутствии маэстро на Дожде. Выводить меня на чистую воду по поводу некорректного цитирования имело бы смысл, если бы оно,цитировние, наводило тень на плетень. Вы,если угодно, продолжайте сомневаться, но эти слова приднадлежат Стеллингу: "«Такому фильму, как наш, нужен главный герой из России. В этой стране, как нигде в мире, меланхолия стала формой искусства, - говорит режиссер. - Не только фатализм, но и «смерть как источник вдохновения» вплетены в русскую культуру. Столпы этой культуры - любовь и быстротечность жизни, их влияние повсюду. Но русские умеют и смеяться над собой». Если они не подтверждают наличие русской темы в фильме, то я, видать, Римский Папа.Касаемо лично моих цитат, они завсегда, в известном смысле, "надерганы", потому как цитируя, хочется только подвердить мысль и не растекаться мыслью по древу, посты-диссертации писать не люблю, а по сему цитату надо где-то "обрывать", как вы выражаетесь. Ваше: "В этом болезненность, если хотите, ежели участие в ком-то чем-то кого-то/чего-то российского есть не меньше как достижение всей страны.”- развивать не буду, потому как люблю мухи с котлетами по разные стороны баррикад. Остаюсь в почтении к вам, в еще большем, чем вы ко мне. Спасибо for your time, как говорится.

2013-06-10 12:04:06

Ув Salem======А это, если вы не возражаете, от автора-создателя:======Даже без извинений, ВОЗРАЖАЮ. Ваш материал “из Стеллинга” Вы принесли из заметки «Йос Стеллинг работает над новым фильмом «Девушка и смерть»” Голландский режиссер Йос Стеллинг (Jos Stelling) недавно закончил съемки нового фильма «Девушка и смерть» (Das Mädchen und der Tod) по собственному оригинальному сценарию. (Январь 25, 2012), походя скопировав и находящееся перед цитатой «РусскАЯ» след..... Последующий же абзац --- не есть цитата от Стеллинга (никаких тебе КОВЫЧКОВ в начале-в конце ), а продолжение всё той же заметке. Этот же материал есть в ЖЖ--- “это высокое искусство!!!” (Мая 27, 2013), на форуме Липецкого клуба любителей авторского кино «Ностальгия” (Апрель 26, 2013), и только в том же ЖЖ ----« Последний романтик киноискусства ” (Октябрь 2, 2012 ) ЭТОТ ЖЕ ТЕКСТ выделен как прямая речь (без «РусскАЯ» след)….. Все даты, есть даты публикаций, но не к-л интервью. Да еще, примерно, в десятке других мест я нашел разные отрывки- обрывки из приведенного Вами ПОЛНОГО текста (Фестиваль «Другое кино”, Апрель 16, 2013; В Москве открывается фестиваль искусств «Черешневый лес», Апрель 22, 2013;Вечерняя Москва, Апрель 21, 2013, etc), но с такой же степенью первоначальной достоверности. То, что ребята эти, хорошие и разные, без всяких ссылок один и тот же текст друг у друга передирали --- нет сомнений, вот у меня только сомнение в истинности первоисточника, каков он был и “был ли мальчик”. От ссылки на Dnipro 19, мне как-то сложно отказываться. А вот, ссылка на Стеллинга у меня вызывает, повторяю, большие сомнения. К сожалению, подобное “цитирование» может как раз находиться в русле моей категоричности: “ В этом болезненность, если хотите, ежели участие в ком-то чем-то кого-то/чего-то российского есть не меньше как достижение всей страны.”……. Как всегда, с неизменным к Вам почтением. Спасибо за внимание.

2013-06-09 20:07:24

==Dnipro 19==1.Фильм Йоса Стеллинга есть ну никак не обращение к России (хоть и повторное),ни к русской душе, России в Европе или Европы в России, а его cтеллинговский очередной авторский фильм для реалицации каких-то своих творческих планов. “Девушка и смерть ” не более как, даже не совсем голландский и совсем не российский, а Стеллинга персональный артхауз, в который он,не более как, далеко не на все, и далеко не на все главные роли пригласил сниматься российских актёров== Ваш пост. А это, если вы не возражаете, от автора-создателя: ==Но неповторимая русская интонация и форма служат источником вдохновения, к которому мы с благодарностью обращаемся.....Такому фильму, как наш (Девушка и смерть), нужен главный герой из России. В этой стране, как нигде в мире, меланхолия стала формой искусства. Не только фатализм, но и «смерть как источник вдохновения» вплетены в русскую культуру. Столпы этой культуры – любовь и быстротечность жизни, их влияние повсюду. Но русские умеют и смеяться над собой. В фильме это выражается в ироническом взгляде Николая-старика на самого себя и ситуацию в целом.>> Предлагаю согласиться.

2013-06-08 22:03:17

УВ Salem=======Вы уже тогда этот русский след отрицали, даже не посмотрев фильм? =======Прежде чем смотреть фильм я, как правило, читаю О ЧЕМ ОН, потому и общее содержание знаю заранее, это не спортивный матч, где важен элемент присутствия. Потому и поучаствовал в дисскуссии на фильмовую тему, где основным моим тезисом было: «Ура!! Мы есть, нас процитировали, нас поучаствовавали, нас не забыли….. То есть страна, продолжая выталкивать из себя лучших людей “считает количество цитирований” в мировых масмидиа……” И тогда весь Шендерович есть не личность, а не более как свежая цитата. В этом болезненность, если хотите, ежели участие в ком-то чем-то кого-то/чего-то российского есть не меньше как достижение всей страны.”…. А посмотрев фильм уже высказался со всеми возможными деталями, КАК ЭТО СДЕЛАНО….. Да и оборот <<Русская» след>> ввел в рассуждение не совсем я. Не правда, ли??? Я согласен, что оборот про Юпитера мог не очень понравиться, но...... И я обязательно ожидал ...чего-то ...такого...... Предлагаю согласиться на том, что нас объединяет ---- НАМ ФИЛЬМ НЕ ПОНРАВИЛСЯ!!!!!!!

2013-06-08 21:12:54

Ого , какие дебаты тут идут ...фильм , вообще то , о любви , а у любви нет национальности .ИМХО . И не всегда , любовь -прогулки под луной и счастье до конца жизни , бывает и так , как в фильме : страдания и смерть .Я не ставила акцент на национальности героя , мне было интересно другое ...На время просмотра , внешний мир перестал существовать для меня , я была и жила там , вместе с героями . Фильм с очень большим смыслом ...надо уметь прощать , в этой жизни , любить , и смирять гордыню , пока не поздно ...мне фильм очень понравился !

2013-06-08 20:19:34

==Ув.Днепр==О “русском следе» в этом фильме мы, полагаю, достаточно говорили ДО ТОГО, как я посмотрел фильм.== Вот это сюрприз. Вы уже тогда этот русский след отрицали, даже не посмотрев фильм? Самое интересное то, что мне фильм не очень понравился , но у меня привычка не называть белое черным, just because. Не призываю тратить ничье время, но считаю, что русская тема в фильме присутствует, и приведенную цитату считаю аргументом конкретным. Спасибо за общение.

2013-06-08 19:27:29

Ув Salem. О “русском следе» в этом фильме мы, полагаю, достаточно говорили ДО ТОГО, как я посмотрел фильм. В своем посте о фильме я делюсь своим мнением ПОСЛЕ ТОГО, как я этот фильм посмотрел. В том числе, я даю свою оценку и самому Йосу Стеллингу. Поверим, прежде чем это сделать, я внимательно (с перемотками) пересмотрел фильм, прочитал множество мнений и сомнений, и пришел к тому выводу, к которому пришел, ИМХО, не повторив ни единого негативного аргумента, из изложенных на сайте до меня. Посмотрев же Вашу цитату от Стеллинга, подумалось, что мой отзыв, вообще говоря, уже стал на неё ответом. Повторять по какому- то следующему кругу те же аргументы, мне бы не хотелось. Мы же не обсуждаем с Вами, скажем, дату восстания декабристов, где есть определенные день, месяц, год и соответствующие документы. Речь идет о несовпадении точек зрения, не более того. И я как-то не готов более расходовать свое и чужое время для этого фильма. У кого-то будут конкретные замечания на мои конкретные аргументы – PLS. Cпасибо Вам за общение.

2013-06-08 18:16:47

<<Русская» след>> «Романтический» 19-й век и его культура – гордость русских. Во времена коммунизма эта гордость несколько отошла на второй план, но сейчас люди вновь говорят о той романтической эпохе с гордостью и страстью. Особо нужно сказать о Чехове. Пьесы Чехова – обязательная часть программы голландских театральных школ. В Нидерландах даже поставили о нем мюзикл. Чехов стоял у истоков психологического реализма и создал так называемый «театр настроения»: персонажи всех его пьес посредством игры пытаются выпутаться из самых безнадежных ситуаций. Его чувство юмора, основанное на самоиронии, и легкая меланхолия, очевидно, близки и понятны голландской публике. Конечно, меланхолия, любовь и смерть не являются принадлежностью исключительно русской культуры. Но неповторимая русская интонация и форма служат источником вдохновения, к которому мы с благодарностью обращаемся.....Такому фильму, как наш (Девушка и смерть), нужен главный герой из России. В этой стране, как нигде в мире, меланхолия стала формой искусства. Не только фатализм, но и «смерть как источник вдохновения» вплетены в русскую культуру. Столпы этой культуры – любовь и быстротечность жизни, их влияние повсюду. Но русские умеют и смеяться над собой. В фильме это выражается в ироническом взгляде Николая-старика на самого себя и ситуацию в целом.>> Йос Стеллинг

2013-06-08 16:26:40

Фильм, даже с поправкой на Йоса Стеллинга, странный более чем. Если он пытался сделать свою картину акцией действия, движения, жеста, то совершенно напрасно поместил где- то недалеко от центра говорливо пришепнывающую Ренату Литвинову, да еще в жгуче-черном парике. Если это должен был быть фильм о «загадочной русской душе”, то наличие у героя томика Пушкина из России на французском, с франко-язычным же Пушкина цитированием, тем более никуда не вписывается. Непрерывно звучащий в кадре и за не совсем русский Шопен, явно не символизировал хоть какого жизнеутверждающего начала. C русскостью фильме, то ли души, то ли языка – вообще полный камфуз. Герой Леонида Бечевина, коий, как нам говорят, едет в Париж на доктора выучиваться ( а на дворе то ли конец XIX, то ли начало XX), должен бы быть, по идее, как минимум с гимназическим образованием, а в тогдашних гимназиях наряду (помните Валентина Катаева «Белеет парус одинокий”??) c “мертвыми языками ” латинским- греческим, так еще и французким- немецким баловались. А тут бравый молодой человек ( а на дворе то ли конец XIX, то ли начало XX) объясняется в немецкой гостиннице исключительно жестами, аки одесский эмигрант на Брайтоне этак 30 лет назад, да с переходом еще на родной русский, для тех, кто не понимает, да с бросанием бумаг по полу. Вот и думайте (как в том анекдоте), ну и помог портье его немецкий??......Немногословная голландская красавица Сильвия Хукс, похоже, режиссерские надежды всё-таки оправдала: время от времени появляясь в кадре, как слегка ожившая греческая статуя чистой (но чистой ли ??) красоты,она скрашивала наши терзания в этой до неприлично бесконечно затянувшейся картины.....Кто искренне порадовал, так это появившийся в фильме всего-то минут на 20 Сергей Маковецкий, великолепно (и почти без слов) заявивший присутствие. Правда, тут обедню своей ложкой дегтя слегка подпортил оператор: на общем виде бросается в глаза, что Маковецкий значительно моложе своего героя…. А вот натурных съемок и видов природы что-то даже не припомню. В общем все это очень даже посредственно.

2013-06-08 09:59:18

==Фильм - средний мейнстрим== Этот режиссер снимает артхаус. И эта картина и предыдущая " Душка" - типичное артхаусное кино. Вот " Легенда 17" - типичный мейнстрим.

2013-06-03 14:25:25

Фильм - средний мейнстрим, в меру качественный, но довольно спокойный и, скажу, шаблонный. Потому, видимо, и показался мне (да и другим присурствующим) довольно скучным. ......... Я бы сказал, он напоминает спокойный рассказ в некоем пансионате для людей в преклонном возрасте, под вечер, в кругу утомленных пожилых людей, настроенный на малоподвижное ностальгирование о былых впечатлениях и реалиях тех 'золотых' времен в лучах заката не душным весенне-летним штильным вечером... ................ Вот, примерно, все изложение ощущения фильма. Литвинова мне НЕ показалась уместной в этой роли и в этом фильме. Маковецкому, по-моему, просто не оказалось где развернутся ....------------------------------------------------------ Перечитал дисскусию здесь: - несоглашусь с уместностью обсуждения 'русского духа' с этим фильмом. Ненахожу в этом фильме ничего претендующего на воплощение национальных черт...

2013-06-03 13:23:18

Вот уж никак не предположить, что такой маленький фильм под аккомпанимент фортепьяно вызовет рассуждения о судьбе, душе и вызовах времени. Поистине: у кого что болит, тот о том и говорит

2013-06-02 21:51:21

Вот дебаты идут среди посмотревших !!!!! Надо посмотреть !!!!!

2013-06-02 11:59:13

ну что тут скажеш? романтизм русскои души? ах, это так называется?! девушка больна, умирает от туберкулеза, одинока и беззащитна...поруганная жертва и сирота, а ОН (Николай с открытой русскои душой) еи поемы Пушкина читает, пока она в жару все горит и чахнет как свеча! Романтизм?или Егоизм? любов- это прежде всего забота о любимом человеке.Вот что такое любовь. аон поигрался, ситуациу не смог разрулить как мужчина...и сбежал, что б потом вернуться и добить ее, отомстить. Видно он пушкина не до конца прочитал...

2013-05-31 17:31:29

люди человеки!!! ау!!! пишите о суте фильма, не засоряйте "эфир"! есть же телефон для личного общения!

2013-05-31 02:16:38

Ув Salem. “Юпитер, ты сердишься???....”….. реплику мою Вы оборвали не в том месте. Cледует читать “……Ура!! Мы есть, нас процитировали, нас поучаствовавали, нас не забыли….. То есть страна, продолжая выталкивать из себя лучших людей “считает количество цитирований” в мировых масмидиа……” И тогда весь Шендерович есть не личность, а не более как свежая цитата. В этом болезненность, если хотите, ежели участие в ком-то чем-то кого-то/чего-то российского есть не меньше как достижение всей страны. Cпасибо за внимание. PS И, если возможно, не будем переносить объект обсуждения на субъект обсуждающий.

2013-05-30 19:12:22

DNIPRO19== Проезжий: А правду говорят, что у вас медведи прямо по дорогам ходят??.... Местный: Нет, врут. У нас на Камчатке (в Приморском крае, Хабаровском) дорог нет.== Шутка есть шутка, а вот быль - о медведях ничего не слышал, но тигры время от времени появляются не только в окрестностях Владивостока, но и в черте города. Сам город довольно большой с населением более 600 тыс. человек.

2013-05-30 18:44:05

==Речь идет, по сути, о другом. О болезненной восприимчивости любого упоминания. Ура!! == Я не знаю о болезненной восприимчивости или болезненной подозрительности идет тут речь. Лично у меня со здоровьем ок, чего и вам желаю. Уж не знаю кому тут на сайте, точно не мне (вам наверное) надо обьяснять какой урон русскому менталитету нанесли годы тоталитарщины, сталинщины и тд. Мне показалось там в постах было что-то об открытости, тогда, когда надо было говорить о закомплексованности. Но не суть. Шендеровича послушиваю время от времени, как это относится к данной фильме, вопрос к Пушкину. Good-by.

2013-05-30 17:20:07

Ув Salem=======Этих двух "только" достаточно, чтобы говорить о русской теме в фильме.=======Даже если темы нет, об этом можно говорить. Речь идет, по сути, о другом. О болезненной восприимчивости любого упоминания. Ура!! Мы есть, нас процитировали, нас поучаствовавали, нас не забыли….. То есть страна, продолжая выталкивать из себя лучших людей “считает количество цитирований” в мировых масмидиа. Не далее как сегодня, комментируя отъезд из России Сергея Гуриева, Виктор Шендерович отмечает: «говоря о прошлом или позапрошлом витке, вот, страна, которой не нужны Сикорские, Зворыкины, Брины, через запятую Ростроповичи и так далее, ученые, музыканты. Что объединяет этих людей? Они самодостаточны. Они талантливы»…… А дольше и дальше можно говорить. О чем угодно. И как поучаствовали в Голливуде, и в чемпионате мира по футболу, хоккею,и что сказала Мадонна про Пуси, и про ЕГЭ (хотя, скажем, его американские аналоги ACT (American College Testing — Американское Тестирование) и SAT Reasoning Test (а также «Scholastic Aptitude Test» и «Scholastic Assessment Test», дословно «Академический Оценочный Тест») успешно сушествуют по меньшей мере полвека ).......Бумага, как и сайт, всё стерпит......

2013-05-30 16:45:55

УВ SALEM, Ув general =========Я не хочу никого никем называть, все мои писания заключаются в том, что нельзя противопоставлять чей-то романтизм и открытость, как нации, чьей-то чопорности и грубости, тоже, как нации.========Поскольку все кого-нибудь откуда- нибудь взаимно- встречно цицируют, то и я попробую. У Карла Маркса в "К критике политической экономии" было “БЫТИЕ определяет сознание” c равнозначным вариантом “БИТИЕ определяет сознание». Это я как о национальных романтизмах, открытостях, чопорностях и грубостях одного корейского народа, разделенного тонюсенькой полосочкой по 38-й параллели. Может быть слегка признаем, что всё дело, скорее, в социуме...... На том и замиримся......А???

2013-05-30 16:11:03

Ув general========В своё время довелось поездить, пожить, посмотреть Дальний Восток - Приморский край, Хабаровский, Камчатку. Впечатления незабываемые! Лучше один раз увидеть, ЧЕМ СТО РАЗ УСЛЫШАТЬ! Существует более-менее заселённое направление Владивосток-Хабаровск. Чуть в сторону - тайга, МЕДВЕДЬ-ХОЗЯИН.=======Вот именно по этому поводу. Я недавно УСЛЫШАЛ разговор одного проезжего через “Дальний Восток - Приморский край, Хабаровский, Камчатку” и местного жителя : Проезжий: А правду говорят, что у вас медведи прямо по дорогам ходят??.... Местный: Нет, врут. У нас на Камчатке (в Приморском крае, Хабаровском) дорог нет.

2013-05-30 15:54:44

==Ув.Днепр =="...только в участии российских актеров...только в цитировании Пушкина...". Этих двух "только" достаточно, чтобы говорить о русской теме в фильме. А, неужели вам не приходилось встречать людей здесь в Америке, кот. интересуются Россией? Может, конечно, это мне так везет, но мне приходилось. И русский-то они учат, и про Достоевского-Толстого расспрашивают, и "Болшим" (театром) интересуются, я тоже всегда в замешательстве, и зачем оно им надо....

2013-05-30 15:54:14

DNIPRO19 == Спасибо, прошли…… И больше не надо!! == Это я о себе писал, т.е. мне нужно было пройти и увидеть, иначе "умом не понять" осталось бы просто очередной цитатой без соотнесения с реальностью.

2013-05-30 15:53:23

==Вы можете думать, как считаете нужным. == Большое спасибо.

2013-05-30 15:36:38

Ув general===== Да, понять это сложно, через это надо пройти...===== опять мы сваливаемся в теориетизирование того, что еще до Николая Бердяева на все, так сказать времена, обозначил в 1866 Фёдор Тютчев :”Умом Россию не понять, Аршином общим не измерить. У ней особенная стать —В Россию можно только верить», потому как тот же Бердяев использовал первые две строки четверостишия для иллюстрации тезиса о противоречиях русского духа, его антиномичности, допускающей возможность самых противоположных суждений о России и русском народе. И это четверостишие так прижилось в умах, что когда в конце советской власти появилось некое его продолжение в романе “ Ангелы на кончике иглы ” Ю́рий Дру́жников, 1988 (роман был написан в 1969—1976 , попал в Самиздат и был вывезен в США в виде микропленки.) , то роман срочно запретили, а автора срочно (и оказалось, навсегда) выпроводили из страны. Вот это незамысловатое продолжение: «Пора, пора , е.....на м.....ь умом Россию понимать”. …. Далее, уже в наши бегущие времена именно для России был придуман термин «Суверенная демократия”, автор которого прямо на наших глазах был выбро......, простите, сам вышел из состава Правительства (похоже, тоже, навсегда)…...Следующее. Про «через это надо пройти”……. Спасибо, прошли…… И больше не надо!! А вот про “ особенную стать ”, без всякого сомнения на нашем сайте наиболее активно выступают именно “патриоты дальнего (от России) радиуса действия” …..И последнее. Российские мотивы в этом фильме прослеживаются только в участии российских актеров, сомнительно- русско-патриотическом тезисе голландца Йоса Стеллинга,и, хорошо, согласен в цитировании Пушкина (его, видать, цитируют не из-за его мировой значимости, а из-за именно к российской принадлежности ). Как-то, ИМХО, не по уровню фильма тема и уровень дисскусии…..

2013-05-30 15:32:21

Salem/// Я не хочу никого никем называть, все мои писания заключаются в том, что нельзя противопоставлять чей-то романтизм и открытость, как нации, чьей-то чопорности и грубости, тоже, как нации. Везде есть люди-романтики и наоборот. Есть ещё условия, в которых люди формируются. Они не лучше и не хуже, а такие, какие есть. Вот и всё.В США они одни, в Европе другие, в России третьи.Мне третьи очень не нравятся, но это моё мнение. Вы можете думать, как считаете нужным.

2013-05-30 15:23:17

==general==В поезде да, а вот за границей - нет. == A вы могли бы американцев открытыми назвать? А европейцев? У меня сложилось ощущение, что европейцы чопорны, а америкацы может в чем-то и открыты, но в их культуре куча табуированых тем. Русские же за границей : совсем простых ребят - за версту видать (и слыхать), а интеллигентные люди понимают, что они немножечко в гостях, что с моей точки зрения правильно. Так моей загадочной русской душе кажется.

2013-05-30 15:07:15

Salem/// В поезде да, а вот за границей - нет.

2013-05-30 14:36:47

В своё время довелось поездить, пожить, посмотреть Дальний Восток - Приморский край, Хабаровский, Камчатку. Впечатления незабываемые! Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать! Существует более-менее заселённое направление Владивосток-Хабаровск. Чуть в сторону - тайга, медведь-хозяин. Точнее, уссурийский тигр. Люди живут по местным правилам, которые устанавливались годами, и нарушать их - себе дороже. Браконьерствовать запрещено. Но в тайге у каждого мини- коптильня, где разделывают лосось, извлекают красную икру. Потом выходят на трассу Хабара-Владик (или Хабара - Комсомльск-на-Амуре) и сдают товар проводникам кругосветного поезда Находка - Ванино. В советские времена меняли рыбу на овощи, т.к. в Хабаровском крае огороды уже не существуют. Сейчас не знаю, возможно, на деньги, твёрдые. Но всё увиденное - это государство в государстве: одновременно дико, интересно, не понимающе, но одобряюще... Действительно, умом не понять, нужно только верить... Иначе не выживешь.

2013-05-30 13:52:00

==general==Бердяев высоко ценил душевность, сердечность, непосредственность русских, их религиозность, склонность к покаянию, нравственное беспокойство, материальную неприхотливость вплоть до аскетизма, способность страдать и приносить жертвы во имя веры или идеи, поиски смысла жизни, устремленность к духовному идеалу, далекому от прагматизма европейских народов"== Здесь не перечислена " открытость", но она прямо-таки напрашивается в контекст. А кто-то в постах утверждал, что русских жизнь учит "не открываться перед первым попавшимся". Еще как! В поезде ездили когда-нибудь? Мне кажется, что именно эта черта гипертрофирована в русских, тот случай, когда не знаешь достоинство это, или недостаток.

2013-05-30 13:31:10

Довольно интересны размышления Н. А. Бердяева о природе и корнях "русской души". Бердяев (далее цитирую "Основы теории культуры (Жуков В.Ю.)) "связывал русскую самобытность и неповторимую «русскую душу» с огромными российскими пространствами. Он утверждал, что «пейзаж» русской души сродни пейзажу русской земли с ее широтой, безграничностью, устремленностью в бесконечность. Русские как бы «подавлены» необъятными полями и снегами, «растворены» в этой необъятности. С ширью русской земли связывал Бердяев и такие национальные особенности нашего народа, как склонность к бюрократической централизации власти, стихийность и иррациональность политической жизни, ослабленность частнособственнических инстинктов и индивидуализма, слабую способность к самоорганизации. Он считал, что в русском народе есть темная стихийная сила, противостоящая личному началу, правам и достоинству личности, всяким ценностям и культуре вообще. Он отмечал национальную склонность русских к «шараханью» от одной крайности к другой, «контрастность» поведения, отсутствие «срединной» устойчивости и готовности к идейным и политическим компромиссам, словом, максимализм русских [.....] С горечью отмечая эти национальные недостатки и надеясь на их историческое преодоление, Бердяев высоко ценил душевность, сердечность, непосредственность русских, их религиозность, склонность к покаянию, нравственное беспокойство, материальную неприхотливость вплоть до аскетизма, способность страдать и приносить жертвы во имя веры или идеи, поиски смысла жизни, устремленность к духовному идеалу, далекому от прагматизма европейских народов". Я могу интерпретировать выше сказанное только тем, что Н.Бердяев также отрицал наличие в России силы закона. Вместо неё и сейчас существует сила эмоций, настроений, восхищений и ненависти, т.е. поведение России заключается в одной фразе " Как бог на душу положит". В просторечии это звучит так: выпили, переругались, выскочили на улицу, разобрали забор на колы, перебились. Утром проснулись, поинтересовались друг у друга "А чего мы вчера не поделили?" Причины не нашли, выпили ещё и крепко помирились со взаимными извинениями и клятвами в любви, болезненно пощупывая вчерашние ушибленные места. Да, понять это сложно, через это надо пройти...

2013-05-30 13:12:19

Нет повести печальнее на свете. В самом названии заложена трагическая безысходность. Фильм не просто грустный, в хорошем смысле, но и тоскливый, в плохом. Ситуацию спасает прекрасная игра актеров и хороший вкус, кот. как правило, отличает европейское кино, на мой взгляд. Рената Литвинова немного утратившая в этом фильме свою фирменную ломкость (возраст?), и некотрое декадентсво, остается интересной актрисой, рисуя нам образ, навеянный "Униженными и оскорбленными". Она, кстати, по образованию - сценарист, а не актриса, может быть поэтому ее игра на грани возвышенности и неестественности, но никогда не пошлости,не оставляет равнодушным никого. Русская тема в фильме очевидна. Томик стихов главного русского поэта - полноправное действующее лицо фильма. "Я помню чудное мгновение", читают далеко не в каждом русском фильме. Можно только поблагодарить за это Йоса Стеллинга. Хорош Леонид Бичевин (гл. муж. роль) , надо запомнить этого актера, судя по его послужному списку, он уже замечен.

2013-05-30 11:44:10

Фильм не понравился! Сопли в сахаре. Но было все же интересно, чем кончится эта история. Кому интересно, на Дожде было обсуждение этого фильма в программе Эксперимент.

2013-05-30 08:00:42

Вот что узнал о режиссёре Йос Стеллинге. Кроме 2-х фильмов имеющих отношение к Россиянам, Стеллинг участвовал в жюри 2-х Московских фестивалей. По его личным словам он заинтересован в 2-х культурах - Российской и Итальянской, и находит в них много общего, но Российская культура как он говорит более меланхоличная. Так что моё чутьё о возможных взгядах Стеллинга оказалось оправдонным.

2013-05-29 21:13:36

Фильм Йоса Стеллинга есть ну никак не обращение к России (хоть и повторное),ни к русской душе, России в Европе или Европы в России, а его cтеллинговский очередной авторский фильм для реалицации каких-то своих творческих планов. И если фильм «Душка” сделан,частично, был под конкретного Сергея Маковецкого, то “Девушка и смерть ” не более как, даже не совсем голландский и совсем не российский, а Стеллинга персональный артхауз, в который он,не более как, далеко не на все, и далеко не на все главные роли пригласил сниматься российских актёров…. По поводу загадочной русской души. Вот нашел я реплику, которую полагаю, согласиться включить в любой свой спектакль любой российский театр: ««Любить значит страдать. Чтобы не страдать, надо не любить, но тогда будешь страдать от того, что не любишь. Поэтому любить значит страдать, но не любить тоже значит страдать, а страдать значит страдать. ”…….А подвох в том, что принадлежит она не совсем не россиянке, но совсем героине американки Дайан Китон, из сатирической комедии «Любовь и смерть», 1975 (нечто в названиях схожее) американца.же Вуди Аллена.

2013-05-29 18:35:01

Ув general=====Не думаю, что на основании стереотипов можно судить глобально о русских, немцах, голландцах и устройстве их душ.=====Но зато у каждой страны, есть своя прелесть: В Европе хорошо жить, в Америке –делать карьеру, по Африке хорошо путешествовать, а по России – тосковать.

2013-05-29 17:53:07

кomfort ===Как часто бывает, люди не читают внимательно комменты которыe комментируют. В данном случае, обсуждается мнение автора фильма, а не моё.=== Я внимательно прочитал Ваш коммент и даже не мог подумать, что это не Ваше мнение, а автора фильма. Нигде ссылок именно на автора нет. Стало быть, это исключительно Ваше о "романтизме и откроытости русской души" в противовес "чопорной и грубой немецкой". В истории было и есть множество стереотипов, присущих разным нациям, как - то загадочная русская душа, немецкая пунктуальность, финская флегматичность, французская любовь и т.д. Но это всё не более, чем выдумки, как и тоска русских эмигрантов за рубежом по чёрному хлебу. Не думаю, что на основании стереотипов можно судить глобально о русских, немцах, голландцах и устройстве их душ. Да, до русской души достучаться гораздо сложнее, чем до немецкой. Но это по причине того, что русское общество долгое время было и остаётся авторитарным, жизнь учит не открываться перед первым попавшимся, т.к. очень велик риск обмана, прежде всего со стороны власти. Кажется, а какое отношение авторитаризм имеет к формированию души? Самое прямое: авторитаризм внедряет централизованные ценности, которым должны следовать остальные граждане, как то религия (или какая-то идеология), патернализм (или другими словами "дедовщина"), соответствующая школа, традиции (об умерших или хорошо, или ничего; распитие бутылки водки именно на-троих;при входе в здание мужчины снимают головной убор и т.д.) Там, где коллективизация личности более выражена, там "романтизм и открытость", там, где персонализация личности - "чопорность и грубость". С точки зрения первой категории...

2013-05-29 14:08:49

Да, точно похоже на историю Дамы с камелиями. Фильм потряс. Проплакала полфильма. А ведь Николай мог забрать девушку после смерти графа. Но видно так и не смог простить ее.

2013-05-29 09:35:42

Тоже мне, бросил девчонку…взял бы ночью, выкрал её и увёз с собой…одним словом пилюлькин.

2013-05-29 01:53:52

Йос Стеллинг, режиссер, уже однажды обращался к русской теме в фильме «Душка», в котором снимался Сергей Маковецкий и украинская фигуристая теледива Руслана Писанка.И в этой ленте он опять показывает нам свое видение «любови по-русски», под аккомпанемент пианино и пушкинские строки. Опять Сергей Маковецкий, но и мастерица полутонов Рената Литвинова, которая, как здесь верно замечено –"всегда играет саму себя",и Леонид Бичевин, и Светлана Светличная и главная героиня, снимавщаяся ранее в «Душке»- Сильвия Хукс. Фильм качественный, спокойный, немногословный, но в нем сквозит какая-то обреченность. Он о любви – трагической и беспомощной, чем-то напомнившей мне известные тургеневско-достоевские сюжеты. Главный герой, озаренный вспышкой любви к девушке-содержанке, истово добивается ее, а добившись ничего не может внести в ее жизнь, кроме себя, не может облегчить ее участь ни в чем и, в итоге, оставляет ее один на один с болезнью и нищетой (любя и тоскуя при этом, но успев обозвать содержанкой). Она же ждет и любит его до самой смерти. Получается, что чувства этой русской души красивы, романтичны, напористы но бесплотны, бесплодны и даже разрушительны...для обоих. Поэтому фильм оставил у меня двоякое впечатление. Сам режисер на презентации этой картины говорил: «смотрите сердцем»...видимо у меня не получилось. Но коммент AVRORAM в точку=== любите пока это возможно, а гордость и не прощение не нужно , не сейчас не потом=====.Да.

2013-05-28 23:11:53

Как часто бывает, люди не читают внимательно комменты которыe комментируют. В данном случае, обсуждается мнение автора фильма, а не моё. Как мне кажется из этого фильма и его других работ, Йос Стеллинг в некоторой степени увлечён Русской душой.

2013-05-28 20:30:41

Ни в коем случае не собираюсь обижать поклонников Ренаты Литвиновой, но, мне кажется, она играет саму себя в разных фильмах, отличаются только тексты сценариев. Далее, о противопоставлении романтизма и открытости русской души чопорной и грубой немецкой. В дореволюционные времена в той же России мирно сосуществовали как прагматики в бизнесе и любви, так и идеалисты. Но традиционным образом внутренняя чопорность и душевная грубость явно уступала тем же "международным стандартам". Поясню - если русский помещик высек розгами своих крестьян - это считалось нормальным. А если русского студента в Германии побили за тогдашнее "своенравство" - это чопорная и грубая немецкая душа. Дело каждого решать, как оценивать, но я бы осмелился предложить отойти от религиозных, национальных, сословных и иных стереотипов. И мы сразу договоримся в своей абсолютной разности. Спасибо!

2013-05-28 14:00:22

Потрясающий фильм ! Глубокий , чувственный ,философский .... Иногда короткие , яркие моменты счастья и любви , навсегда остаются в памяти и душе так , что вся последующая жизнь , уже не имеет существенного смысла ....

2013-05-28 10:16:35

КонтактыЧат поддержкиОбратная связьShare on Google PlusShare on FacebookShare on VKShare on OdnoklassnikiShare on TwitterOther